肌着の持つ人文的感情を解読する。

今の素肌は

服は人が作ったものです。

「紅楼夢」を読んだことがある人はいくつかの筋に感動されたことがあります。例えば晴雯の末期に宝玉が見舞いに行きます。晴雯は腹いっぱいのつらい思いを口に出せないので、自分の「肌着の古紅綾小衣」を連打して宝玉に記念を残します。

これはどういう意味ですか？

封建社会の中でまた磊落な女子も人に理解されない時があって、彼女は間もなく出発して、この肌着が彼女の綿々とした気持ちを残すことを望みます。

誰でも「黛玉焚稿」を知っています。

愛を書いた原稿はパブに書いてありますので、ご注意ください。

晴雯さんの話によると、「新しいのではなく、日常生活が古いのです。」

この宝玉だけは派閥の晴雯を使って黛玉の半新旧のパオに届けてきました。黛玉は急いでライトをつけました。「涙をためて目を垂れています。こっそりと暇をつぶして誰のために捨てればいいですか？定規画鮫はご迷惑をおかけしないでください。」と書きました。

それでも、「苦珠魂帰離恨み天」の回で、黛玉は心を込めて書いたパーカーを火の中に投げました。やはり衝撃的でした。

中国の古代の男の腹巻は、母や祖母の手ではなく、恋人や妻の手によるものだった。

年长者は腹巻を刺繍して、后代に対する祝福を寓しました。女性は腹巻を刺繍して、心の上の人に対する无限の情を示しました。

「紅楼夢」第36回の中で、一日の昼を書いて、宝釵が怡紅院に入りました。宝玉が昼寝をしているのを見て、襲人は彼のそばでオシドリをして蓮の胃袋をからかいます。

宝釵はそっと近づいて言いました。「えっと、鮮やかな仕事ですね。」襲人は出かけたいと思っています。すると、宝釵は「さっきの人が乗っていたところにも座っていました。」「針を取って彼女の代わりに刺してあげます。」

また来たくない湘雲と黛玉に見られて、恋愛や縁結びなどの心理活動を引き起こしました。

ほら、昔の人の肌着は、作っても贈与しても、情と密接な関係があります。今日の下着広告とは違っています。

東南の沿海で、昔は「人」と呼ばれていた水上の住民の中で、若者は竜舟競技に参加する前に、妻の肌着を身につけて、帯が一番いいです。

妻のいない人は、他人の家の娘や嫁に盗みに行ってもいいです。

ハンカチ、靴、靴下、アクセサリーなどでいいです。

主人に衝突されると、竜舟の名人であることが判明したら、一切追究しない。

使い終わったら返すし、盗みも盗まれるも人でなければなりません。

南アジアの女性の中には秘密があって、伝えない「降頭術」があります。恋人や夫の心を引きとめて、彼らを捨てて遠く去ることができないという意味です。

主な方法は彼らのベルトを獲得して、ビンロウの幹の上で結びます。

女たちはこれで願いがかなうと思います。

肌身につけるものはその人の息を持っているので、その人の心や魂にも等しいと、昔の人は顽固に思っていました。

もっと遠くに言ってください。中国や東アジアの人が病人を呼び込む時は、病人の服を揺すって呼んでいます。ポケットやベルトを使ったほうがいいです。

「片思い」の治療は、相手の肌着を探して、水を煮て片思いの相手に飲むことで、この人の「病」を治すことができると言われています。

ここでは、まるで服が神すぎて、神は人の体臭を持っています。また、人の内面の見えない魂を連れています。

日本人はこだわりがあります。自分の肌着を他人にプレゼントするのは、親しい表現です。

ヨーロッパ人はタブーとして下着や靴下などを捨てて必ず洗って捨てます。

彼らは自分の汗（命の一部）をゴミに捨てることを恐れています。

洗濯しても汗が流れてしまうのではないかと思ったことがあります。今の下水道と違って、川はこの「命の一部」を美しい自然の中に持っていくのです。

考えてみますと、私達の祖先の贈り物の腹巻き、靴の敷き物、ベルトや汗タオルを送ります。上の花は自分で刺繍しなければなりません。どれほどロマンチックですか？福建シェ族の娘が情郎兄に自分で編んだベルトをプレゼントする時に歌います。

若者はタオルを返してくれました。「タオルの両端が青で、タオルの真ん中が郎心です。顔を洗って汗をぬぐい、顔をぬぐい、胸に抱いて心を結んでいます。」

感動の音符が、長い間こだましています。