중국 치마의 변천사
치마
유구한 역사.
상고 시대에 이어 우리의 주인은 먼저 나뭇잎이나 짐승가죽으로 연결되어 앞치마를 막고 추위를 막아 동한 말년 유희가 쓴 《석명 ·석명 ·석의 》에 “ 치마 ”, “ 군 ” 이라며 많은 작은 나뭇잎과 짐승가죽을 연결해 놓았다.
진한은 이후 여성이 치마를 입어 점점 늘어나고, 치마의 스타일도 끊임없이 변화했다.
《서경잡기 》는 재미있는 이야기를 이야기했다. 한성제 때 몸의 경선춤을 추는 궁녀가 있는데, 이름은 조비연, 성제의 총애를 받으며 황후로 세워져 치마를 치렀다.
한 번, 그녀는 매우 아름다운 운영자치마를 입고, 성제와 함께 태액지를 입었다.
그녀가 북소리에 춤추자 큰바람이 불자 그녀는 제비처럼 바람에 바람에 날려, 성제는 황급히 그녀의 치마를 잡아당겨 구할 수 있었다. 그러나 치마는 많은 주름이 되었다.
이상하고 주름이 있는 치마는 원래 주름이 없는 것보다 오히려 더 예뻐요.
그로부터 주름을 잡은 치마가 궁내에서 유행하기 시작했고, 예쁜 이름도 지어주고'유선치마'라고 불렀다.
진손이 되자 치마의 무늬 품종이 점점 많아졌다.
황제비가 입는 치마가 있어요.
진홍 실크 스커트
담비사 쌍치마와 자주색 무늬 쌍치마 등등.
수당 때 치마가 더욱 성행하고 어떤 이는 스커트 폭을 늘리고, 겹겹이 헝클어진다.
치마는 황비 귀부들의 상복뿐만 아니라 민간녀도 치마를 자주 입는다.
치마 비녀도 여성의 대칭이 되었다.
이 시기에는 색치마가 나풀나풀 나와 많은 시정을 끌어냈다.
당시인 왕창령'채련녀 '허운은 "연꽃 플랫 스커트 일색재, 부용이 얼굴 양쪽으로 피었다"고 말했다.
정정이 옥립하는 연꽃은 짙은 초록색 치마를 비추는 소녀는 정말 절묘한 그림이다.
당대 여성들은 붉은색 치마를 즐겨 입고'혈색 경라주름치마'라는 시구가 있다.
큰 보물은 연간에 부녀자는 노란색 치마를 즐겨 입는다. 양귀비처럼 황라은 치마를 즐겨 입는다.
이하'난향신녀묘'로 쓴'퉁소 불어 술에 취해 금치마'는 치마 속 다른 품종이다.
이외에도'황릉 딸 빅토리아 치마','흰 화장, 비사 치마','네온색 치마 갈아 입고 석류꽃','석류 치맛나비','표문나비','네발강물 여섯 폭의 유행을 반영하는 시구와 함께 당시에 사용한 원단은 이미 라단으로 오채찬란했다.
제작 공예는 상당히 높은 수준에 이르렀다.
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입원 후 중원의상은 소수민족의 영향을 받았지만, 여성들이 입은 치마는 여전히 전통적인 스타일이고, 심지어 성황이 유행하는 색채의 연록치마까지 주류하고 있다.
원대 시인 측은 《 촌녀 》 시를 쓰며 “ 청네잎 베시시아가 치마가 붉고, 어머니의 귀녕자 외옹이라고 적었다.
웃지 마 화장 끝 경쯔, 병사 여태 태갑풍.
불안한 시대가 지나자 시골은 온통 조용했다.
빨간 치마를 입은 소녀는 어머니를 따라 외옹을 떠보았다.
처녀가 춤추는 치마끈에서 사람들은 마치 원대의 풍습을 보는 것 같다.
명대 유행 플리츠 스커트, 민간 여성은 자색, 도홍, 녹색 등 옅은 색깔만 사용한다고 규정한다.
강남 여성들은 모내기로 짧은 치마가 유행한다.
귀주 사남 현에 따르면 명대 장수종 부부의 묘를 정리할 때 9가지 치마를 출토해 골국화 회문단 스커트, 연단단단 스커트, 강황 송죽매사 스커트, 다색 해오라기 스커트, 옅은 티노색 노선 스커트, 살구색 만자 모란무늬 견사 스커트, 연황색 주름 스커트, 연뿌리색 리본 스커트 등이 있다.
이 스커트는 매장품이지만 명대 치마가 다양하다는 것을 볼 수 있다.
스타일을 보면 끈이 있는 리본 스커트, 단추가 있는 롱 스커트, 어떤 스커트는 현대스커트와 별 차이가 없다.
청대 에는 만족 이 치파오 를 입었지만, 한족 여성 은 여전히 치마 를 입었다
예복
.
혼상경례식 때마다, 혹은 친구가 배알한다. 평소에는 짧은 저고리만 입는 여성도 바지에 덧치마를 씌워야 한다. 그렇지 않으면 실례나 정중하지 않다고 생각한다.
조설근은 《 홍루몽 》 에서 대홍다람쥐 가죽 치마, 파노란 능능치마, 비취가 꽃무늬 주름치마를 그려냈다.
신해혁명 때가 되면 여자들은 치마를 위주로 한다.
북벌 전쟁 때 젊은 아가씨는 짧은 치마를 즐겨 입는다.
1930년대 초부터 원피스가 유행하기 시작했다.
적지 않은 소수 민족, 치마 는 줄곧 전통 의상 으로 더욱 현란하고 다채로운 자태로 미수할 수 없다.
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