도박을 안 하면 형이 더 기회가 많아요.

지난 직장인은 “이 일을 줘서 고맙다 ”고 말했다. 이 세대의 직장인들은 “내가 불쾌하면 언제든지 갈 것이다 ”고 말했다.

플래시와 번쩍거리는 유행이 되었을 때, 이 시대와 이 시대의 사람들은 모두 보편적으로 ‘무엇이 필요할지 모르며, 자신만 가지지 말라는 것을 알 수 없다 ’는 흠을 얻었다.

그래서 사랑이든 직업이든, 끊임없이 재선택을 대신해 키우는 것은'다음이 더 좋을 것'이기 때문이다.

타고난 성공과 재산을 좌지우지하는 것 같기도 하고, 이런 까닭은 내 문제가 아니라 직장 문제이고, 회사의 문제는

문제.

이 속에는 부단히 팽창한 자기 중심, 실제에 맞지 않는 이상주의가 있으며, 득환을 겪고 있는 세세한 세세세세부심을 늦춰서는 안 되는 절실한 욕망, 한밤의 공성취를 바라는 경향이 있다.

물론, 빈번히 점프를 하는 사람들은 날로 장대하면서 여전히 일부 사람들이 ‘지켜 ’를 선택했다. 그들은 높은 월급이나 신선함에 의해 유혹되지 않고, 안정을 원하든, 기존의 업무 환경을 소중히 여기고 있는 것은 무엇이 가장 중요한지를 알고 있다.

진정 냉정한 지킨다

자신의 필요만이 진정한 만족을 얻을 수 있다. 그렇지 않으면 다른 사람의 약을 먹고 자신의 병을 치료하고 있는 것이고, 많은 사람들이 투기를 부양하는 것은 오히려 만족하지 않기 때문이다.

초심을 굳게 지키는 사람은 “ 씨앗, 콩 심은 콩 심는 법 ” 이라는 이치를 더욱 잘 알고, 이것을 요구하는 데 인색하게 외치는데, 이사천을 보는 사람은 욕심이 없는 거지 같다.

사람마다 유혹에 움직이게 된다. 그렇지 않으면 유혹이 아니다. 인생의 분수령은 유혹의 선택과 행동에 달려 있다. 거부하는 것은 무엇이 더 자신에 대한 것을 알기 때문이다.

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만약 성공한 사람을 연구해 보면 그들은 두 가지 조건에 부합해 “다른 사람을 믿지 않는다 ”며 “다른 사람이 하지 않았어 ”라고 하는 길은 반드시 외로움과 미지의 길로 가득 찼지만, 그들은 가치 있는 부분은 지키기 어려웠기 때문에, 그들의 궤적이 대체로 네 글자 ‘초심을 굳게 지키고 있다 ”고 말했다.

1970년대 노벨경제학상 수상자, 인공지능연구의 개척자 헤버트 시몽과 윌리엄 채스는 국제장기 대사의 성장을 연구할 때 어느 분야에서 전문가가 되어야 하는데, 보통 10년 정도 힘든 노력이 필요하다.

우리는 대가가 될 필요가 없을 수도 있다. 우리도 끝까지 일을 해야 할 필요는 없지만, 견지하는 이치는 한번도 바뀌지 않았고, 사업은 성공과 애정이 가득한 가격표에 두 글자'고수'라고 적혀 있지만, 인생의 어떤 목표는 오로지 목적지로 가는 열차다.